dimanche 28 décembre 2008

أمْعِنوا في الاختلاف..لن يكون إلاّ غذاء لإسرائيل


في انتصاراتنا ، و ما أقلّـها ، مختلفون و في هزائمنا مختلفون . نحن أمّة تعشق الخلاف و الاختلاف حتّى في أحلك الظروف لا يجمعنا ألم و لا غضب و لا موقف ، منقسمون مشتّتون ثمّ نتساءل في حيرة لما نحن مَدحورون
لا نفوّت أيّة فرصة إلاّ و تراشقنا بالتّهم و ألصقنا لبعضنا الصفات جزافا . لا نتورّع من دماء الشّهداء و لا من دموع الأطفال و لا يُؤرّقنا المصير المظلم ، كلّ ما يهمّنا أن نركب الحدث لنصفّي حساباتنا مع الآخر .

أرأيتم لماذا تبقى فلسطين محنة قديمة جديدة ؟ لأنّنا نحبّ التّجارة و نحترف الكلام و نعشق إطلاق التّهم .
كلّنا مُستهدَفون كلّنا ، علمانيّون إسلاميّون معتدلون ... كلّنا في نظر إسرائيل عرب و نستحقّ الإبادة . و المشروع الكبير ماضٍ قدما نحو سوريا ثمّ تقسيم مصر فمتى ستقتنعون بهذا ؟ متى ستكفّون عن تحويل الأنظار عن صلب القضيّة

samedi 27 décembre 2008

سنة 2008 ماذا فعَلتِ بي ؟



سنة أخرى تنقضي من عمرنا و من عمر الأرض و من عمر العالم ، سنة أخرى تولّي و تصبح في عداد الماضي بكلّ أحداثها ، سنة أخرى تمرّ فهل نحتفل بعام جديد في حياتنا أم نأسف على عام نقص منها ؟ سنة كانت حافلة بالمُريح و بالمُحزن . سنة ترَجَّلَ فيها فرسَانٌ مُمَيّزون محمود درويش ، يوسف شاهين ، محمّد الشرفي ، هشام العلايمي و القائمة طويلة . سنة سكتت فيها آخر قيثارات الزّمن الجميل حين غادرتنا شبيلة راشد . سنة تابعنا فيها بحزن و انشغال كبيرين حصار غزّة و افتقار أطفالها لأبسط مقوّمات الحياة الكريمة ، سنة نَزَفَتْ فيها منطقة من تونس الجميلة قفصة أرض الثروات ترزح منذ شهور تحت الآلة الأمنيّة . و تأتي الأزمة الاقتصاديّة العالميّة لتختتم هذه السّنة ضاربة في العمق . بينما كنت منهمكة على لوحة المفاتيح أخطّ هذه السّطور انبعث نور الشّمس من نافذتي متخلّلاً ستارها المِخْمَلِيّ ، رفعتُ بصري أتتبَّعُ لونَه الدّافئ فإذا بي ألمَحُ خيَالَ عصفور يحُطُّ و سرعان ما يطير ، شمسُ ديسمبر السّقيمة المتكاسلة تخترق السّحُبَ و الغيُوم الدّاكنة و تشرق أحيانا لتذكّرنا أنّ الجمال و الحنان هنا رغم مدينة الإسفلت التي تكتنفنا و تضيِّق الخناق
.
في مثل هذا اليوم غادرني والدي، كان يوما بدون شمس منذ ما يزيد عن ثلاث عشرة سنة و الذّكرى حيّة حارقة . كان شديد الاحتفال بنهاية السّنة يغدق علينا الحلويّات و الهدايا ، حتّى السّجائر لا ينساها ، لكلٍّ منّا نوعه المُفضَّل رغم أنّه لم يَرَ أيًّا مِنَّا يُدَخّن . في تلك السّنة لم يَشتَر شيئا ، عرفنا فيما بعد أنّه اقتنَى كلّ لوازم كفنه و دفعَ به إلى صديق قديم له ليُحضِرَه في الوقت المُنَاسب . لم يكن مجرّد أب ، كان صديقا ثمّ صار إبنًا . نعم هي عقدة إلكترا لا أنكر . كان يُناديني أمَّه حتّى في حياة جدّتي و كانت تغضب ، أظنّها كانت تغضَب . لكنّه يُصرّ على مناداتي بأمّه و كنتُ أشعُرُ أنّه وَلَدِي و كم استهواني الدَّور. لطالما أوصَيْتُ به والدتي قبل خروجي للعمل خاصّة في سنوات المرض الأخيرة ، لطالما عُدتُ إليه بمُقتَنَيَاتٍ تُدخلُ عليه البهجة لكنّه رحل و خلّف الصَّقيع . آآآآآه يا آخرَ الرِّجال يا كُلّ الرّجال . سَكتَ الرٍّجال ، غَابَ الرّجال و لم يَبقَ إلاّ الذّكُور
.
غير أنّي حَظِيتُ هذه السّنة بالجديد لأنَّ الحياة أبْقَى من كلّ شيء و حتّى لا تبدُوَ صورَتي مغرقة في القتامة ، يمكنني أن ألقِّبَهَا بسنة الصّدَاقات ، سنة الانفتاح و التّواصل و كسر جدار العزلة و الصّمت ، سنة التعبير و المصالحة على ذاتي مع كلّ مقال يُنشَر ، حُضورٌ أدبيٌّ حَقَّقَ لي الكثير و أصدقاء أسعدني التّعامل معهم و لو افتراضيًّا وجدتُ فيهم خير رفيق في لياليّ حين يسكت حولي كلّ شيء و لا يبقى سوى شاشة حاسوبي و لوحة مفاتيحه . سنة خَفَـقَ فيها القلبُ من جديد و انفَلتَ من عِقَال سُبَاته الجليديّ ، فلوَّنَ الدّنيا بالورد و الأغاني الجميلة . سنة كاملة انقضت بأحزانها المتتالية و دموعها القليلة و لقاءاتها الشيّقة و بكلّ أحداثها . فماذا تخفي لنا السّنة الجديدة ؟ أعتقد أنّ الإنسان أقوى من كلّ شيء تستخفّه رَقصَة الحَيَاة و يُعجِبُهُ طيبُهَا على رأي أبي العتاهية . هذه بعض خواطر أرّقتني ، غالبتها فلم أقوَ على كتمانها ، الآن و قد طَفَتْ على السَّطح أشعر بالارتياح . أتمنّى لكلّ الأصدقاء سنة مليئة بالنّجاح و السّعادة و الصحّة و تحقيق الآمال و لو البعض منها و كلّ عام و أنتم بألف خير .

lundi 22 décembre 2008

تــــونـــس الجـــمــــيلـــــــة


هذه قصيدة نظمها الشابّي في نكبة محمّد علي الحامّي و رفاقه يوم 2 جوان 1925 فبكى فيها " تونس الجميلة " و قال


لستُ أبكي لعَسْـفِ ليلٍ طويلٍ [] أو لرَبْعٍ غدَا العَـفَاءُ مَرَاحَـهْ

إنَّمَـا عَبْرَتي لخَطْبٍ ثَقيـلٍ [] قد عَرَانَا و لمْ نَجِـدْ مَن أزَاحَهْ

كلّما قامَ في البِلادِ خَطِيـبٌ [] مُـوقِظٌ شَعبَـهُ يُريدُ صَلاحَـهْ

ألبَسُوا رُوحَهُ قَميصَ اضطِهَادٍ [] فَاتِـكٍ شَائـِكٍ يَرُدُّ جِـمَاحَـهْ

أخْـمَـدُوا صَوْتَـهُ الإلهيَّ بالعَـسْفِ أمَـاتُوا صُدَاحَهُ و نُوَاحَـهْ

أنا يا تونسُ الجميلةُ في لُـجِّ [] الهَوَى قد سَبَحْتُ أيَّ سِبَـاحَـهْ

شِـرْعَتي حُبُّكِ العَميقُ و إنِّي [] قد تَـذَوَّقـتُ مُـرَّهُ و قَرَاحَـهْ

لستُ أنْصَـاعُ للّوَاحِي و لوْ [] مِتُّ و قامَتْ على شبَابِي المَنَاحَهْ

لا أبَـالي و إنْ أرِيقَتْ دِمَائِي [] فدِمَاءُ العُشَّـاقِ دَوْمًا مُبَـاحَـهْ

أبو القاسم الشابّي

أغـاني الحيــاة




dimanche 21 décembre 2008

عِـــــــشْ أنــتَ




عِــشْ أنْـتَ ، إنِّـي مِـتُّ بَـعْـدَكْ

و أطِـلْ إلَى مَا شِـئتَ صَــدَّكْ

كـانَـتْ بَـقَـايَـا للغَــرَامِ

بِـمُـهْـجَـتِـي فخَـتَـمْتُ بَـعْـدَكْ

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

أنْـقَـى مِنَ الفَـجْـرِ الضَّـحُوكِ

و قد أعَـرْتَ الفَـجْرَ خَـدَّكْ

و أرَقُّ مِنْ طَـبْـعِ النَّـسِيـمِ

فـهَلْ خَـلَـعْتَ عليه بُــرْدَكْ

و ألَــذُّ مِنْ كَـأسِ النَّــدِيـمِ

فـهَلْ أبَـحْتَ الكَـأسَ شَـهْـدَكْ

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

أغَـضَـاضَةً يا رَوْضُ إنْ أنَـا

شَـاقَـنِـي فَـشَـمَـمْتُ وَرْدَكْ

وَ مَـلاَمَـةً يَا قَـطْــرُ إنْ أنَـا

رَاقَـنِـي فَـأمَـمْـتُ وِرْدَكْ

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

مَـا قَـلبُ أمِّــكَ إذْ تُـفَـارِقْـهَا

و لَـمْ تَـبْــلُـــغْ أشُــدَّكْ

فَـهَـوَتْ عَليـكَ بِـصَــدْرِهَــا

يَـوْمَ الفِـرَاقِ لِــتَـسْـتَـرِدَّكْ

بِـأشَـدَّ مِنْ خَـفَـقَـانِ قلبِــي

يَوْمَ قِــيلَ خَـفَـرْتَ عَــهْـدَكْ

samedi 20 décembre 2008

في أخبَار الحَـمْقَـى و المُـغَـفَّـلينْ


في أنَّ الحُمْقَ غَريزة

عن أبي اسحاق قال : إذا بلغك أنّ غنيًّا افتقر فصَدِّق ، و إذا بَلغَكَ أنَّ فقيرًا اسْتَغنَى فصَدِّقْ ، و إذا بَلغَكَ أنَّ حَيًّا مَاتَ فصَدِّقْ ، و إذا بَلغَكَ أنَّ أحْمَقَ اسْـتَـفَادَ عَقلاً فلا تُـصَدِّقْ


مِنْ صفات الأحْمَق

قال الأحنف بن قيس : إذا رأيتَ الرَّجُلَ عَظيمَ الهامَة طويل اللّحْيَة فاحْكُمْ عليه بالحُمْق و لوْ كانَ أبي أو أمَيَّة بن عبد شمس
و قال لبيد :
إذا عَرَضَتْ للفَتَى لِحْيَـةٌ [] و طالتْ فصَارَتْ إلى سُـرَّتِهْ

فنُقصَانُ عَـقل الفَتَى عندنا [] بـمِقدَارِ مَا زَادَ مِنْ لِـحْيَـتِـهْ

و من صفات الحُمْـق : العَجَـلة ، الخِـفَّة ، الغُـرُور ، الجَهل ، الغَفْـلة ، السُّـرُور ، إذا سَألَ ألَحَّ ، و إنْ قالَ لمْ يُحْسِنْ ، و إذا قيلَ له لمْ يَـفـقَهْ ، و إنْ ضَحِكَ نَهَقَ ، و إذا بَكَى خَـارَ
قال أبو حَيَّانْ التَّوحيدي في إحدى ليالي " الإمتاع " : يُعْرَفُ الأحمَقُ بـسِتِّ خِصَال : الغضبُ من غير شيء ، و العَطَاءُ من غير حقّ ، و الكلام من غير منفعَة ، و الثّـقة بكلّ أحَدٍ ، و إفشَاءُ السِـرّ ، و أنْ يَتَوَهَّمَ أنَّـهُ أعْقَـلُ النَّاس

و يقول الجاحظ في " الرّسائل " : علامة الحُمْـقِ سُرعَة الجَوَاب و كثرة الالتفات و الافراط في الضّحك ، إذا أقبَلتَ عليه اغتَـرَّ و إنْ أحْسَنتَ إليه أساءَ إليك و إنْ أسَأتَ إليه أحْسَنَ إليك فمَنْ ابتلِيَ بصُحْبَة أحْمَق فليُغيِّـر البلادَ


من بعض أخبار الحَمْقَـى

مَاتَ لأحَدهم جَارٌ ، فأرسَلَ إلى الحَفَّار ليَحفرَ له ، فصار بينهما لجَاجٌ في أجرَة الحَفر فترك الحَفَّارَ و مَضَى إلى السُّوق و اشترَى خَشَبَة بدِرْهَمَيْن و جَاءَ بها فسأله أهلُ الميّت عنها قال : إنّ الحَفَّارَ لا يَحفرُ بأقلَّ من خمسة دراهم و قد اشتريتُ هذه الخشبَة بدرهميْن ، نَصْلبُ عليها الميّتَ فنربَحُ ثلاثة دراهم و يَرتاحُ هو من ضغط القبْر و مَسْألة مُنكَر و نَكير

هَبَّـتْ يومًا ريحٌ شديدة اقتلعت الأشجار و أسطح البيوت ، فأقبَلَ النّاسُ يتضَرَّعُونَ و يَتُوبُونَ فصَاحَ فيهم رَجُلٌ : لا تتعَـجَّلُوا التَّـوْبَة إنَّمَا هيَ زوْبَعَة و تَسْكُنُ


اشترَى رجُلٌ يومًا كيسًا كبيرًا من الدّقيق و حَمَلهُ على حَمَّالٍ فهَرَبَ بالدّقيق ، فلمّا كان بعد أيّامٍ رَأى الحَمَّالَ في السُّوق فاختَفَى منه فقال له صديقه لمَا اسْتَتَرْتَ منه و قد سَرقك قال : أخشَى أنْ يُطالبَنِي بكِـرَاء الحَمْلِ


قرَأ إمَامٌ في صَلاتِه " إنّا أرْسَلنَا نُوحًا إلى قوْمِـهِ " ثمّ نسِيَ بقيّة السُّورَة و ارتبَكَ فصَاحَ أحَدُ المُصَلّينَ من خلفه : إنْ لمْ يَذهَبْ نُـوحْ فأرْسِلْ غَيْرَهُ و أرِحْنَا


كانَ لبَعضِ المُغَفّلين حِمَارٌ ألمَّ بهِ مَرَضٌ ، فنَذَرَ إنْ عُوفِيَ حماره صَامَ عشرة أيّام فعُوفِيَ الحمار فصَامَ ، فلمَّا تَمَّتْ مَاتَ الحمار ، فقال : يا رَب تَلهَّيْتَ بي ، هاهو رمضان قادم و اللّه لآخُذَنَّ من نَقَاوَته عَشرة أيَّامٍ لا أصُومُها

كان لأحَدِهِم عَـقلٌ و قلمٌ و ورَقَـة فقال في نفسه لما لا أكتب كلامَ سَيِّـدِي فـقَصَّ و لَـصَـقَ و نَشَـرَ

دولة الأنصاب و الألقـاب




لا رَأيَ للحَقِّ الضَّعِيفِ و لا صَدًى [] الرَّأيُ رَأيُ القَاهِرِ الغَلاَّبِ

كذاكَ تَـتَّخِذُ المَظَالِمُ مَنـطِقًـا [] عَـذْبًا لِتُخفِي سَوْءَةَ الآرَابِ

البُـؤسُ لابْنِ الشَّعبِ يَأكُلُ قَلبَهُ [] و المَجْدُ و الإثْـرَاءُ للأغرَابِ

و الشَّعْبُ مَعْصُوبُ الجُفُونِ مُقَسَّمٌ [] كالشَّـاةِ بيْنَ الذِّئبِ و القَصَّابِ

و الحَقُّ مَقطُوعُ اللِّسَـانِ مُكَبَّـلٌ [] و الظُّلمُ يَمْرَحُ مُذْهَبَ الجِلبَـابِ

هـذا قَـليلٌ مِنْ حَـيَاةٍ مُـرَّةٍ [] في دَوْلَـةِ الأنْصَابِ و
الألقَـابِ
أبو القاسم الشابّي
ديوان : أغاني الحياة

dimanche 14 décembre 2008

اقـــتِــــــــــــــــــرَاحْ




تحبُّـو نحِـلُّـو اللّعبْ و نحرقو الفيلم الّي قاعِدْ يِتطبَخْ لنا في الكواليس باش يجيبونا على بَرَّة ؟ مانا ما نحبّوش الجمعيّات و كلّ ماهو مقنّن و رسمي و اخترنا باش يقعد الفضاء التدويني حرّ و هذيك هي فلسفته ، إيجَاوْ نبعثو مدوّنة جديدة جماعيّة على شاكلة مدوّنة " ضدّ الحجب " و إلاّ " مائة قصيدة للحريّة " و نسَمّيوْها / المدوّنة الوطنيّـة / و نشوفو وطنيّة شكون حامية أكثر و طنيّتنا أحنا و غيرتنا على هالبلاد و إلاّ وطنيّتهم هوما . و نكتبو فيها الكلّنا بصفة توَلّي تهبط كلّ يوم بمقال جديد إذا كان موش مرّتين ثلاثة في النّهار ، و خلّي عمّار يتلفّتلها نحلّو وحدة أخرى .
توّة برباش يصمّمها لنا و أحنا الكلّ بخلاف مدوّناتنا الّي يلزمها تقعد تخدم كالعادة و أكثر ، نكتبو في المدوّنة الوطنيّة كلّ ما يهمّ البلاد [ اقتصاد – سياسة – حقوق إنسان – تعليم – صحّة – دين – مسائل تتعلّق بالهويّة و الانتماء – إعلام – تشغيل – أحوال المجتمع ... ] و نسخّرو كلّ الطّرق : مقالات ، كاريكاتور ، لقطات فيديو ، صور ...
كي طلعت محَبّة تونس على المِـحَكّ هات نوَرّيوْ الوطنيّة على قاعدة و ماناش ناقصين كفاءات

ما تتسرّعوش في القرار ، فكّرو في عقلكم و إذا كان وافقتو أنا نقترح على صاحب مدوّنة " خيل و ليل " باش يتولّى بعث المدوّنة هذه على خاطره قيدومنا و أكبرنا في القدر و التجربة طبعا ، و على خاطر الوطنيّة الحقيقيّة علّمتنا ما نقصيش الّي دفع ضريبة وطنيّته غالية موش حَمّم وجهك و وَلّي وطني
هـذا اقتراحي و نتمنّــى يلقى عندكم القبـــــول