أخيرا .. تلميذٌ يُـثلجُ صدري

كنتُ منذ فترة قد نشرتُ تعبيرا إنشائيًّا لأحد التلاميذ في موضوع العمل . و ها أنا أنشر تحريرا جديدا لتلميذ آخر يقف على طرف النّقيض في أسلوبه و أفكاره و لغته و منهجيّة الحجاج فيه . و أكثر ما شدّني إليه عقلانيّة التّحليل و اعتداله
و سلامة العبارة و سعة الاطّلاع قياسا لسنّه و للمستوى العامّ .

كنت قد كلّفت التلاميذ بإنتاج كتابيّ يتناول نظرتهم الخاصّة للحرب مدعّمين رأيهم

بالتحليل و الحجّة ، فكتب أحدهم

ليس يُحزنني أكثر من الذين يفتّشون عن داء المَدَنيَّة في مَفَاصلها و يبتدعون لها العقاقير الاقتصاديّة و الاجتماعيّة و السّياسيّة و داؤها في رأسها و قلبها . و ما طبُّ الاقتصاديين في أزمتهم بأنجَعَ من طبّ زملائهم السّياسيين في استئصال داء الحرب ، فهؤلاء يصرفون السّنين في عقد المؤتمرات لتخفيض السّلاح و التّطبيل للسّلام ، و الحرب لو يعلمون لا تستَعِرُ نيرانُها في أجواف المدافع بل في قلوب النّاس و عقولهم و السّلمُ لا يُولدُ في المؤتمرات الدوليّة بل في قلوب النّاس و عقولهم أيضا . ما أبلغَ قول الشّاعر
هلِ الحروبُ سِوَى وحشيَّةٍ نَهَـضَتْ - في أنْـفُـسِ النّاسِ فانـقَادَتْ لها الدُّوَلُ

فـهُمْ لو دمَّروا كلّ أساطيلهم و سَكُّـوا مُدرَّعاتهم مَحَاريثَ و حوّلوا ثـكناتهم إلى جامعات و مدارسَ لما تخلّصوا من الحرب . غدًا تنـفَذُ مصادر الطّاقة من نفط و غاز و كهرباء و ستجفّ الموائد المائيّة و سيزداد المحيط تلوُّثا و لن يبقى سوى الأسلحة و جَشَع الإنسان في الثّراء و السّيطرة و النّفوذ .

فمتى يستفيق البعض الذي يرى أنّ الحرب ضرورة لاستتباب أمنهم و استقرارهم ، و يقيني أنّهم يُجانبون الصّواب فيما ذهبوا إليه . ذلك أنّ الحرب عنف و دمار مهما تكُنْ مُبَرّراتها ، فأيُّ أمنٍ هذا الذي يقومُ على ترويع الأبرياء و يستهدف الأطفال و المدارس و الملاجئ و دُور العبادة و المتاحف ، بل أيّ استقرار ينهضُ على سَلب الشّعوب حقّها في الحريّة و الكرامة و تقرير المصير و يدفع شعوبا أخرى في سباق جنونيّ نحو التسلّح . و إن شِئتَ فَـلُـذْ بشَوَاهِدِ التّاريخ تَـجِدْ مِصْدَاقَ قولي : هذا القرنُ العشرون يُطالعُنا بحربَيْن كونيّتيْن هائلتيْن ، و ظهرت فيه حركات فاشيّة حطّتْ من آدَميَّة الإنسان ، و شَـهِدَ قنبلتيْن ذريّتيْن أحرقتا الأخضر و اليابس ، و لم تضَعْ الحرب العالميّة الثانية أوزارها بَعدُ إلاّ و قد كان كبار الضبّاط النّازيين مُدَانينَ في أشهر محاكمة يشهدها القرن بمدينة قوتنبرغ ، و لم يَنتصِف القرنُ حتّى برَزتْ منظّمة الأمم المُتّحدة . فهل استطاع البَشَرُ بعد هذا كلّه أن يَنعَموا بالأمن و الاستقرار ؟ لعلَّ الأطمَاعَ الاستعماريّة زادَتْ شَرَاهَة و شَراسَة ، فتفَـشَّتْ الحروب الأهليّة و النّزاعات العرقيّة و الصّراعات الدينيّة و غذّتها الأطماع الاقتصاديّة و وُظِّـفَ لها الإعلامُ أسْـوَأ استخدام . فلا عَجَبَ أن تتـقهقرَ بلدانٌ كثيرة و تُـتلفَ في مدَّة وجيزَةٍ ما أنفقَتْ في بنائه سنوات طويلة من الجهد و المال . صَدَقَ المَثَلُ البولوني حين قال " خبزٌ ناشِفٌ زمنَ السّلم أفضَلُ من اللّـحْمِ في زمَنِ الحَرب "

حَـرِيٌّ بنا إذن أنْ نُدِينَ الحرب و صانعيها و ألاّ تغيبَ عنَّا حقيقة بديهيَّة و هي أنّ الحربَ هَدمٌ لحضارة الإنسان . و يبقَى الخوفُ على مَصير البشريّة قائمًا مادامَ البعضُ يَرَى بقاءَهُ في فَنَاءِ غيرهِ ، و لا حَلَّ في اعتقادي إلاّ بتربيَة العُقول الصّغيرة على نَبذِ العُنف و قَـبُول الاختلاف في تعَاملنا مع الآخَر و الرَّأيُ عندي أنّها مسؤوليّة أجهزة التّعليم و الإعلام.